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  • : Espacio Geográfico. Dr. Luis Ignacio Hernández Iriberri
  • : Espacio Terrestre: objeto de estudio de la Geografía. Bitácora de Geografía Teórica y otros campos de conocimiento del autor. Su objetivo es el conocimiento científico geográfico en el método de la modernidad.
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16 febrero 2014 7 16 /02 /febrero /2014 23:03

02 Gráfico Lapso de Vida México, 1940-1980El Debate de la Naturaleza de la Geografía en el Siglo XX en México.  (4/)

Dr. Luis Ignacio Hernández Iriberri.

http://espacio –geografico.over-blog.es/

24 nov 13.

 

Asociado a la persona de Pedro C. Sánchez, aparece ahí, desde el primer momento, la figura de Jorge A. Vivó Escoto, abogado, economista, etnólogo, quien llega a México en 1929 (a raíz del asesinato aquí de su camarada del Partido Comunista, el cubano Julio Antonio Mella); y al apoyo de Pedro C. Sánchez, como Director del IPGH, ingresa al mismo como su bibliotecario, entrando en contacto con los materiales geográficos, lo cual le lleva a los estudios de geografía, y en 1945 publica su fundamental Geografía Física, que servirá de modelo, más que exactamente teórico, empírico, para comprender la geografía a partir de entonces y hasta 1979.

 

En su Geografía Física, en la que la Geografía queda definida como la “ciencia del paisaje” (y el “paisaje” entendido como las “unidades morfológicas”), hay uno de los fundamentos teóricos más importantes aportados en el siglo XX por Alfred Hettner: el de los “hechos geográficos”, como las “unidades morfológicas” (litosféricas, atmosféricas, hidrosféricas y biosféricas)*, pero concepto no explicado con suficiencia al ser retomado por Vivó, ni desarrollado consecuentemente, y el cual, diferenciado de “los fenómenos”, se difundió en la comunidad de estudiosos de la geografía entendiendo por “hecho geográfico” (con cierta puerilidad positivista), el fenómeno relativamente estable y duradero en el tiempo (en particular, geológico); y entendiendo propiamente a su vez por “fenómeno geográfico”, aquel relativa y perceptiblemente cambiante.

 

Con Jorge A. Vivó, si bien no explícitamente –e incluso como negación en la práctica, aparece la figura que habrá de ejercer por primera vez, la influencia del marxismo en la geografía en su forma fenomenista en México–, otros cuatro estudiosos de la geografía contemporánea y muy mencionados por éste fueron, uno, el geólogo Ramiro Robles Ramos, el historiador y antropólogo Alberto Escalona Ramos, y el geógrafo Ramón Alcorta Guerrero, quien publica una Antropogeografía, 1944, y su Esquema Geográfico de México, 1960, y el último Ing. Geóg. Jorge L. Tamayo, que publica su Geografía Moderna de México en 1953.

 

02 Gráfico Lapso de Vida México, 1940-1980 

El pensamiento geográfico en México entre 1940 y 1980.
["Clik" en la imagen para amplificar]

 

Jorge A. Vivó trascenderá en vida, como puede apreciarse en el gráfico, a todos sus contemporáneos, pero con más énfasis aún, al conjunto de geógrafos próximos al pensamiento geográfico espacista, entre los cuales, de manera destacada, apareció en México en 1939, el republicano, refugiado español combatiente de la Guerra Civil Española, Pedro Carrasco Garrorena, físico y astrónomo, que intentó el desarrollo de los estudios geográficos en la Facultad de Ciencias, evidenciando con ello su noción del carácter espacista y científico de la geografía, y ya no en la idea de ésta ni en su forma fenomenista ni de ingeniería.

 

Del cuadro para el análisis de estos últimos autores, puede destacarse lo siguiente: 1) sólo uno de los seis referidos, es del campo de la ingeniería geográfica; esto es, del uso de la geografía, para las soluciones técnicas a ciertos problemas de orden de espacio, en este caso, por lo que, por definición, queda ubicado en esa línea de pensamiento geográfico, aun cuando los estudiosos de la geografía como ingeniería, por sí mismos, no implican, o por lo menos no necesariamente, una definición de un objeto de estudio, lo que precisamente significó una gran debilidad para la caracterización de la geografía como ciencia del estudio del espacio; 2) cinco de los seis autores referidos; éstos sin una formación como ingenieros; estaban obligados entonces, a tratar a la geografía a partir de un objeto de investigación o estudio; 3) entre esos últimos, destacan particularmente dos de ellos por su característica de no-geógrafos y evidentemente en la línea fenomenista (y no obligados a una definición teórica con suficiente autoridad intelectual y moral); y 4) otros tres de esos cuatro, justamente Pedro Carrasco Garrorena, Jorge A. Vivó y Ramón Alcorta Guerrero, estos dos últimos con una formación como geógrafos, estaban ya obligados a la definición teórica, lo cual hace por lo menos precisamente Vivó.

 

 El último período se caracteriza por tres investigadores  notables: el marxista militante refugiado español combatiente de la Guerra Civil Española, biólogo y geógrafo Carlos Sáenz de la Calzada Gorostiza; el miembro del Movimiento de Liberación Nacional en los años sesenta en México, el economista y geógrafo Ángel Bassols Batalla; y la investigadora geógrafa Ma. Teresa Gutiérrez de MacGregor, que justo con Jorge A. Vivó, ellos también nos trasmitieron los conocimientos ya directamente; y una segunda razón esencial, es que ellos, a pesar de su expresión geográfico fenomenista en medio de la hegemonía de ésta, ya se da un pensamiento geográfico, con mayor o menor explicitud, en una enorme ambigüedad (que bajo esas condiciones de hegemonía fenomenista, resultaba positivo), precisamente con el concepto espacista de la geografía.

 

Así, Sáenz de la Calzada, en el Preámbulo de su Geografía General, de 1977, apunta: “la geografía es, por excelencia, la ciencia de las interrelaciones que existen entre todos los fenómenos de superficie”; y dos páginas adelante anota: “…contamos con cuatro dimensiones: la longitud, la latitud, la altitud (que determinan el lugar, pero no el fenómeno), y el tiempo…”; y a continuación destaca el papel de la teoría general de la relatividad de Einstein de 1905, que, dice Sáenz de la Calzada: “que interese tanto a los geógrafos, cuya ciencia ha aportado de hecho tres valiosas contribuciones a su elaboración”, y párrafos más adelante escribe: “Aquí nos señala Einstein un aspecto caro al geógrafo, que para muchos sirve como definitorio para su ciencia: la geografía es el estudio de las relaciones espaciales sobre la superficie terrestre”.  Es decir, ya en 1977 aparentemente toma partido por el fenomenismo, pero hace ver el carácter espacista esencial de la geografía.

 

De la misma manera, Bassols Batalla insiste en el fenomenismo, y en la Introducción de su Geografía Económica de México, dice acerca del hacer geográfico: “…planteando en forma directa los fenómenos, explicando las causas de su formación”; y párrafos adelante: “Todo ello…, señalando siempre las peculiaridades regionales, los aspectos de distribución en el espacio y su comparación de lugar a lugar”.

 

Finalmente, en esa ambigüedad entre el fenomenismo y el espacismo en geografía, la Dra. Ma. Teresa Gutiérrez de MacGregor en su ensayo, “Estado de la Geografía Aplicada para una Mejor Organización del Espacio”, de 1970, empieza desde su primera línea haciendo la siguiente aclaración: “Antes de iniciar mi plática quiero dejar asentado el hecho de que al referirme al espacio, siempre será al espacio terrestre, que es el que por definición estudia la geografía…”; y sin embargo, dos párrafos adelante apunta: “Nunca hasta la actualidad se ha dado tanta importancia al estudio del espacio terrestre y a la distribución dentro de él, de factores físicos y humanos…, y constata si su distribución es equilibrada, o en caso contrario efectúa estudios de Geografía Aplicada que sirva de base para lograr este equilibrio”, pero luego pone como ejemplo los desequilibrios de población y de uso del suelo que evidencia que esa necesidad de equilibrio, responde a criterios económico-sociales.

 

*        Este concepto, que representa una importante abstracción y generalización, lo analizaremos con amplitud artículo aparte.

       Sáenz de la Calzada Gorostiza, Carlos; Geografía General; Editorial Esfinge, México, 1977; p.8.

       Ibid. p.12.

       Ibid. p.12.

       Ibid. p.13.

       Bassols Batalla, Ángel; Geografía Económica de México; Editorial Trillas, México, 1976; p.16.

       Ibid. p.17.

      Gutiérrez de MacGregor, Ma. Teresa; Estado de la Geografía Aplicada para una Mejor Organización del Espacio; en “México en el Mañana”, Simposio: “La Geografía en el México Actual”; p. 33 (subrayado nuestro).

       Ibid. p.33.

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16 febrero 2014 7 16 /02 /febrero /2014 23:02

Marduk Chimalli Hernández Castro: la Causa de la Represión Política y su Forma Indirecta.

 

La Causa.

 

Se nos invitó a impartir una serie de conferencias al profesorado de Educación Básica, interesados en saber cuáles son los fundamentos del conocimiento científico, y base de una educación en el mismo sentido; lo que puede resumirse en los dos siguientes aspectos: 1) es evidente que el aprendizaje en México ha declinado consistentemente de los años cuarenta a la fecha, pero ello no ha sido casual, ni una sorpresa con la que nos hemos encontrado de pronto medio siglo después; sino siendo las teorías pedagógicas eminentemente científicas, éstas son progresivas y siempre las más recientes son, en términos generales, más avanzadas que las anteriores; pero, luego entonces, si las teorías pedagógicas han de tener necesariamente un desarrollo histórico así, por qué, entonces, el aprendizaje, en esa misma proporción, ha sido cada vez peor.  Y la respuesta, por extraña que parezca, es que esas teorías pedagógicas (elaboradas por los ideólogos del capitalismo) con facha de científicas, han sido diseñadas justo para que ese fenómeno de declinamiento del aprendizaje ocurra, con dos finalidades: a) abaratar la mano de obra (ignorante, incompetente), y b) formar una sociedad (y propiamente dicho, una clase social, la clase social de los trabajadores), alienada, es decir, confundida e ignorante, sometida sumisamente a un ejercicio de poder explotador.  El responsable de tal deterioro del conocimiento, es pues, consciente y deliberadamente, el Estado mismo, que ahora, en su propuesta de “calidad” educativa, pretende una educación subjetivista, metafísica, y por lo tanto, absolutamente anticientífica; de “habilidades” y “competencias”, donde ésta son de un casco y un pico o una pala; o de un casco y una macana o un fusil; y 2) que lo que explicamos es el fundamento del conocimiento científico dado en el principio de objetividad, en la lógica, en la relación causal en la noción del conocimiento verdadero, y en la capacidad de la previsión científica.

 

Qué mayor peligro para los intereses del Estado explotador capitalista, que precisamente esclarecer a quienes ha mantenido confundidos con sus patrañas, y el proponer en el lugar de sus proyectos alienantes, una educación científica.

 

La Forma Indirecta de la Represión Política.

 

Pero he aquí, que la represión por tal hecho, no se ejerció directamente sobre nuestra persona (no se dio al que esto escribe, un balazo a la vuelta de cualquier esquina), sino se elaboró un montaje policiaco vulgar y se detuvo a mi hijo Marduk Chimalli Hernández Castro, absolutamente ajeno a las causas de la represión, produciéndose así la represión sobre nuestra persona, pero en forma indirecta; exactamente tal cual las prácticas del nazi-fascismo, lo que demostraremos aquí en subsiguientes boletines, aplicando precisamente el método de la ciencia.

 

Boletín Nº 02  ¡Hasta la libertad o la muerte!  Por el resarcimiento pleno de los daños económicos y morales tras un año de represión continuada!

 

Ccp:

 

1 Ángel Peralta                         Expreso 1DMX

2 Agustín Márquez Rocha        Reforma

3 Alba Calderón                       Efekto Noticias

4 CIDH                                    OEA

5 Daniela Ramírez                    La Razón

6 Eduardo Miranda                  Proceso

7 Ernesto Ledezma Arronte     Rompeviento

8 Gamaliel Velasco                   Nuestra Visión

9 Georgina Calderón                El Universal

10 Heriberto Paredes Coronel Subversiones/Rompeviento

11 José Antonio Garibay          CDHDF

12 José Antonio Lara Duque    Centro de Derechos Humanos "Zeferino Ladrillero"

13 Juan Manuel Pérez Cora      Suprocuraduría de Derechos Humanos, D.F

14 Karem Flores                       El Mañanero (Foro TV/Teleradio)

15 Luis González Plasencia      CNDH

16 Noemí Gutiérrez                  Efekto TV

17 Parlamento Europeo           

18 Parlamento Latinoamericano

19 Samantha López Lara          Somos el Medio

 

20 Sergio Soto Nájera              Abogado

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16 febrero 2014 7 16 /02 /febrero /2014 23:01

El Caso Marduk Chimalli Hernández Castro

 

“Marduk”: Dios supremo en la mitología sumerio-babilonia en cuya lengua se traduce como; “Dios que protege expandiendo su corazón”.

“Chimalli”: Escudo, en la lengua náhuatl, pero nombre que deriva del apodo del abuelo, Ignacio Hernández Alcalá (el Chimal), y de los hermanos de éste, Miguel, Ismael y José María, en su conjunto conocidos como “los Chimales” (de “Chema”, por “José María”, el hermano mayor, y de ahí los “Chemales”, y por derivación, los “Chimales”), todos ellos luchadores y dirigentes sindicales, de donde los trabajadores identificaron “Chimal” como “escudo”, en tanto defensa de los trabajadores, en particular el abuelo, Secretario General de la Sección 35 (Refinería de Atzcapotzalco) del Sindicato de Trabajadores Petroleros de la República Mexicana (STPRM), quien llevó al paro a la misma en 1957 como reclamo de la revisión contractual y un aumento de salario; luego, en solidaridad con la huelga ferrocarrilera, fue detenido por un comando militar que asaltó el domicilio en la madrugada y preso por dos años, en aquella redada nazi-fascista en que se detuvo a 5000 trabajadores, dirigentes sindicales, estudiantes, e intelectuales solidarios con el movimiento ferrocarrilero (vergonzoso pasaje de la historia de México, que se ha querido borrar desapareciendo de la Hemeroteca Nacional la prensa –en particular el periódico Excelsior– del segundo semestre de 1958).

 

Marduk Chimalli Hernández Castro, detenido arbitrariamente el 15 de marzo de 1013 con la fabricación, deliberada e inmoral, de un delito, cuya falsa acusación quedó probada, como consta ampliamente en el expediente de la Comisión de Derechos Humanos del Distrito Federal (CDHDF): CDHDF/I/121/Azcap/13/2020, quedó en libertad el 28 de mayo de 2013.

 

A través de la CDHDF, nos enteramos, con extrañeza de la misma, que el Procurador General de Justicia, Rodolfo Ríos Garza, no se había desistido de la acción penal, como incluso había dado su palabra de desistimiento a la hermana y prima de Marduk.

 

Evidentemente, como hombre ante dos mujeres, no sólo no cumplió su palabra, sino, a pesar de las pruebas que desde su cargo debe conocer (y sino, malo, y debe renunciar), y conociéndolas y estando consciente de la inocencia (y entonces peor, pues actúa con dolo, y en consecuencia, debe renunciar), por un año ha mantenido un arbitrario acto de represión perfectamente deliberado, lo cual debe aclararse en su razón.

 

En ello hay un fondo que explica la complicación de un caso supuestamente por demás, aparentemente simple, pero que implica la gravedad de lo que desde ahora denunciamos: es una represión política que, dirigida a nuestra persona por asesorar filosófico-pedagógicamente al “Comité Ejecutivo Nacional Democrático” (CEND) de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de a Educación (CNTE), por una educación científica, se ha ejercido en la más pura y estricta forma nazi-fascista, siendo no sobre mí, sino sobre mi hijo, Marduk Chimalli Hernández Castro; y, en consecuencia, siendo la protesta un derecho y la represión un delito (CDH), ante la opinión pública nacional e internacional, demandamos un alto al nazi-fascismo del Gobierno del D.F, y la renuncia de un funcionario que actúa así, con el más perverso y deliberado agravio a la dignidad humana.

 

Boletín Nº 01, de una Serie cuya secuencia y fin es muy simple y sencilla:

¡hasta la libertad, o la muerte!

 

Ccp:

 

1

Ángel Peralta

Expreso 1DMX

2

Agustín Márquez Rocha

Reforma

3

Alba Calderón

Efekto Noticias

4

Daniela Ramírez

La Razón

5

Eduardo Miranda

Proceso

6

Ernesto Ledezma Arronte

Rompeviento

7

Gamaliel Velasco

Nuestra Visión

8

Georgina Calderón

El Universal

9

Heriberto Paredes Coronel

Subversiones/Rompeviento

10

José Antonio Garibay

CDHDF

11

José Antonio Lara Duque

Centro de Derechos Humanos "Zeferino Ladrillero"

12

Juan Manuel Pérez Cora

Director General de Derechos Humanos, PGJDF

13

Karem Flores

El Mañanero (Foro TV/Teleradio)

14

Noemí G

Efekto TV

15

Samantha López Lara

Somos el Medio

16

Sergio Soto Nájera

Abogado

 

 

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16 febrero 2014 7 16 /02 /febrero /2014 23:01

De Mariguanos, Mariguaneros, Mariguanólogos y Mariguanistas, y los Consejos Ciudadanos de Autodefensa: lecciones de construcción del Poder Popular.  (2/2)

Dr. Luis Ignacio Hernández Iriberri.

http://espacio–geografico.over-blog.es/

18 ene 14.

 

¿La Revolución?

 

En 1994 se produjo el levantamiento del llamado “Ejercito Zapatista de Liberación Nacional” (EZLN), en medio de algo tan complejo, que se hace especulativo, como la puesta en marcha del “Tratado de Libre Comercio” (TLC), luego de los obstáculos reducido para guardar la apariencias, a “Tratado de Libre Comercio para América del Norte” (TLCAN), y su contraparte al conflicto de los Balcanes en Europa y su “Tratado de Maaestritch” para la realización de la Unión Europea.

 

Hace veinte años de ello, lo único realmente importante a considerar en el análisis, es que nunca trascendió, no fue más allá, y más aún, poco, si no es que nada, enseñó al proletariado; y la razón es simple: fue una insurrección étnica de comunidades arraigadas en el pensamiento mítico dualista (cuando no de la fe en la “virgencita de Guadalupe”, de la fe en el anafre de copal a los cinco puntos cardinales de la “Madre Tierra”), y ahí no hay mucho qué hacer.  En términos generales, es la misma fotografía de hace dos décadas; a nadie le importaba realmente un sustancial cambio, y para empezar, ni a ellos.

 

Veinte años después se produce el levantamiento de los “Consejos Ciudadanos de Autodefensa”, de los cuales se genera las “Guardias Comunitarias de Autodefensa”, para repeler el acoso del crimen organizado que en siete años derrotó al “Ejército Nacional Mexicano”.

 

Así, varias son las enseñanzas entre esos dos acontecimientos y las circunstancias en que se han dado.  En nuestra percepción de las cosas, que hemos visto en artículo anterior no es una percepción subjetiva infundada, sino apegada a la realidad, se puede agregar ahora el indicador del “veinte aniversario”: el desarrollo del TLCAN.  De su evolución año a año en correspondencia con los años considerados en nuestra percepción, puede apreciarse lo siguiente:

 

04-Grafica-Simple-50-Anos-en-Mexico-con-TLCAN.jpg 

Percepción de 50 Años en México, incluyendo la evolución del TLCAN.

 

Como decíamos en artículo anterior, por el desarrollo del PIB, y ahora por la curva de la evolución del TLCAN (sector agroalimentario), puede decirse sin lugar a dudas que este es un país de alta prosperidad.  Pero, como hemos vista, por el desempleo, lo que resulta es una descomunal polarización entre el capital y el trabajo, en medio de una extrema descomposición social, justo lo que hace nuestra percepción en una curva decreciente hasta -10.

 

No son “dos Méxicos”, eso ya no existe, si es que alguna vez existió, sino dos clases sociales: una poderosísima, integrada por no más de 500 o 1000 familias de las más ricas del mundo (no como un decir, sino como un reconocimiento estadístico mundial); y otra, integrada por los millones de familias restantes de este país, en una contradicción que se agudiza cada vez más.  En consecuencia, no hay tal posible “desarrollo equitativo del capital”, por más magia que se quiera hacer en ello.

 

Cincuenta Años en México; 35 más para Revertir la Tenden

Tendencias objetivas de la descomposición social, polarización en la mayor desigualdad e injusticia social, e imposibilidad de reversión de tal tendencia en un “capitalismo equitativo” imposible.

 

Criterios considerados:


1    Movimiento Estudiantil-Popular

2    Ley de Organizaciones y Partidos Políticas

3    Legalización del PCM

4    Disolución del PCM-Creación del PSUM

5    Candidaturas de Arnoldo Martínez Verdugo (PCM); Rosario Ibarra de Piedra (PRT)

6    Disolución del PSUM-Creación del PMS

7    Candidatura a la Presidencia de Heberto Castillo Martínez (PMT)

8    Creación del Frente Democrático Nacional

9    Castillo cede la candidatura a Cárdenas

10 Cárdenas gana las elecciones

11 Cárdenas es despojado del triunfo

12  Se funda el PRD

13  "Quinaso" y no se democratiza el STPRM

14  Asesinatos de Massieu y Colosio; gana el PRI

15  TLC

16  Levantamiento del MZLN

17  Crisis económica (quiebra bancaria)

18  Raúl Salinas preso

19  Acuerdos de San Andrés

20  PRD gana el D.F

21  Crisis económica E.U

22  Guerra al narco (baja intensidad)

23  Desaparece la Fiscalía Especial Contra las Drogas por cómplice del narco

24  López Obrador gana la presidencia (PRD)

25  López Obrador es despojado del triunfo

26  Movimiento social de distensión

27  "Guerra al Narcotráfico"

28  Amagos de golpe de Estado (autogolpe)

29  Visita del papa

30  Regreso del PRI

31  Movimiento magisterial (represión personal)

32  Privatización de PEMEX; Consejos Ciudadanos de Autodefensa

33  Guardias Comunitarias de Autodefensa

34  PRD-Cárdenas: consulta de impugnación

35  División PRD-MRN

36  MRN-López Obrador: lucha electoral (más que impugnación)


Proyección a Futuro:


37  Divisiones internas en PAN y PRD

38  Se deja al crédito y préstamo a empresas el falso desarrollo y empleo

39  PRI, mayoría absoluta en elecciones parciales del 2015; vuelve el autoritarismo de la "dictadura perfecta".

           PRI   PRD-MRN  PAN

2012    30          17             13     Aproximadamente 60 mill de ingenuos

2015    10            5               2     Estimación de  unos 17 mill de pendejos.

40  Crisis económica

41  Crisis social

42  Crisis política

43  Campaña presidencial para el 2018

 44  Proceso electoral: estallido social.

 

Cuando se lee en los libros de historia sobre las causas de la Guerra de Independencia en 1810, o de la Revolución Social de 1910, ya puede sacarse una copia fotostática o una “copia y pega”, hay es lo mismo en xn, y por lo tanto, podemos afirmar, de igual manera, que en este país, a poco del 2010, se está en el umbral del estallido social, de la revolución.  Examinemos ahora, entonces, la segunda alternativa a un desarrollo social inmediato: la revolución.

 

En siete años de “guerra al narcotráfico”, el “Ejercito Nacional Mexicano”, la fuerza armada mercenaria de la burguesía, fue derrotada.  Lo que ésta no pudo hacer en siete años, las “Guardias Comunitarias de Autodefensa” lo pudieron resolver, en principio, en tres meses.

 

Aquí sí las enseñanzas cuantitativas no sólo son muchas, sino cualitativamente son enormes.  Primero, esa actitud de acoso opresivo que necesariamente concita la respuesta, empezando por la organización social de los “Consejos Ciudadanos de Autodefensa” (que duró diez meses), y luego desplegando éstos una capacidad de combate (en tres meses), que dista un abismo de la incompetencia mostrada en siete años por la “Defensa Nacional”.

 

La solución burguesa, en principio, de la “legalización de la mariguana”, se vino a tierra de un tajo cuando ya los mariguaneros (entre ellos expresidentes de la República), se frotaban las manos para convertirse en mafiosos narcotraficantes con licencia, y sus mariguanólogos (esa constelación de comentaristas y “analistas de opinión” –meros corruptores inmorales– de prensa, radio y televisión), se complacían de la realización de sus ideas de profunda alienación social al cobijo de un narco-estado mariguanista,  Estos corruptores vieron frustrados sus sueños de opio de una sociedad decadente, ante la decidida acción civil imbuida, como no podía ser sino así, de los más altos valores morales.

 

Lo que los “Consejos Ciudadanos de Autodefensa” han enseñado, es, ni más ni menos, el camino del progreso social.  La espantadiza burguesía nacional se alarmó con el “Jesús en la boca”, con la acción de los “Consejos Ciudadanos de Autodefensa”; una especie de acción de “Tercer Estado” de la Revolución Francesa de 1789, ahora entre pequeñaburguesía (propietarios agricultores, ganaderos, comerciantes, transportistas), y el proletariado; pero que ya nos permite vislumbrar lo que serán los “Consejos de Obreros y Campesinos”, de los desposeídos de todo, los Consejos eminentemente proletarios que ya han empezado a formarse, y en su momento, bajo el acoso del capital, derivarán en lucha proletaria verdaderamente revolucionaria.  Como bien dice el profesorado de Educación Básica de Michoacán: “aquí se construye el Poder Popular”.

 

Al final, la disyuntiva entre la solución en el supuesto desarrollo en un capitalismo “que ahora sí va a ser” equitativo, o con la revolución, no es un problema teórico, sino eminentemente práctico, dado en la práctica viva de la movilización popular ante un Estado burgués decadente, corrupto, ausente, omiso, ya por su condición mariguanista de narcoestado, o bien, además, por su incapacidad real, viéndose rebasado por la iniciativa histórica de las masas en dirección del progreso social, en la acción social libre y espontánea de lucha, ante el acoso de fuerzas oscuras.

 

 

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9 febrero 2014 7 09 /02 /febrero /2014 23:05

A nuestros lectores: a partir de la próxima semana, el acceso a la "Bitácora de Navegación por el Espacio Geográfico", será a través del ícono en el sector marginal derecho.

Esperemos ue tal hecho sea temporal y breve, pero la razón es que necesitamos la pantalla de portada para iniciar una denuncia intenrnacional por las arbitrariedades del Gobierno del D.F y su PGJDF, que, como reza un acrtel de Derechos Humanos: "protestar es un derecho; reprimir es un delito", y justo ese delito es el que por un año ya se ha estado cometiendo en forma por demás nazi-fascista, como consta en el expediente CDHDF/I/121/Azacp/13/2020, y esta denuncia será hasta en tanto el Gobierno del D.F no sólo se desista de la Acción Penal cuyo expediente mantiene abierto, sino hasta que se resarza el daño conforme a su propia ley.

 

Editorial

1865-Historia-de-la-Geografia-al-Arribo-de-Humboldt-y-Ritt.JPG 1873-Nueva-Geografia-Universal-Louis-Vivan-de-Saint-Martin.JPG

Historia de la Geografía al Arribo de Humboldt y Ritter, 1865, de Oscar F. Peschel; e Historia de la Geografía, 1873, de Louis Vivan de Saint-Martin: un primer análisis histórico en la geografía moderna, y una primera Historia de la Geografía, de la cual comienza a derivarse la teoría de la geografía.

 

*

 

No hay ciencia posible (es decir, un conocimiento ordenado sistemáticamente, que se deduzca de sus propias leyes y teorías), sin fundamento teórico; por lo que, necesariamente, la reflexión teórica en geografía ha sido desde siempre, sólo que por mucho tiempo esa reflexión acerca de los fundamentos lógicos del hacer, se involucraba en el hacer práctico mismo siempre mezclado con amplia gama de otros conocimientos enciclopédicos de sus autores.  Fue hasta la especialización de las ciencias particulares a partir del siglo XVIII, que a cada ciencia, como a la Geografía en este caso, se le presentó el problema de la definición de su objeto y método de estudio.

 

Si no hay ciencia posible sin fundamento teórico, a su vez, no hay fundamento teórico posible que pueda ser abstraído y generalizado, sin una clara y objetiva historia de los conocimientos dados en esa ciencia.  Es en la historia en donde va a rescatarse la lógica del hacer de esa ciencia, los postulados de sus antecedentes, las tesis demostradas en el proceso del conocimiento, y las hipótesis que en cada época movieron la investigación.

 

Para la Geografía, este proceso de elaboración del fundamento teórico se inició en la segunda mitad del siglo XIX con los trabajos de análisis histórico de Oscar F. Peschel (1865), y de historia general de la geografía, con Louis Vivan de Saint-Martin (1873).  Había en ello, necesariamente, un concepto de la Geografía, el cual sirvió de eje rector de tal análisis y narrativa, y se originó así, la geografía teórica, ese campo de investigación acerca de los fundamentos desarrollados lógicamente de esta ciencia, campo que por tal razón recibe en todas las ciencias las denominaciones de “investigación fundamental”, “investigación básica”, “investigación de punta”, o “investigación de frontera”.

 

*

1873 Nueva Geografìa Universal-Louis Vivan de Saint-MartinFilosofía de la Geografía.

 

[____]  Qué es la Geografía; El Origen Moderno de la Geografía Teórica: Oscar F. Peschel-Louis Vivian de Saint-Martin.  (34/)

 

 

02 Grafico Lapso de Vida México (general)Historia de la Geografía en México.

 

[____]  El Debate de la Naturaleza de la Geografía en el Siglo XX en México (3/)

 

Nsostros en el Brazo de OriónExopolítica.

 

[____ 46º 54’, 13,000 años Después:el cuasi-cristal mineral más grande de Universo  (4/)

 

Sin títuloPolítica.

 

[____]  ¡Avanzamos, no Importa que Avancemos para Atrás en la Historia, Dialécticamente, sin Duda, Avanzamos!

[____]  La LXII Legislatura en México: Cónclave de deidades "que hacen que el Sol se levante", o la expresión más pura del "Superhombre".

 

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9 febrero 2014 7 09 /02 /febrero /2014 23:04

1978 La Naturaleza de las Nuevas Indias, 1978; Antonello GeQué es la Geografía; Humboldt-Ritter: del registro censal de las Relaciones Geográficas, a la identidad de la Geografía con la “filosofía de la naturaleza”.  (34/)

Dr. Luis Ignacio Hernández Iriberri.

http://espacio-geografico.over-blog.es/

10 dic 13.

 

 

Apenas un lustro atrás había fallecido Karl Ritter y Alexander Von Humboldt (1859), así como habían nacido Alfred Hettner, y una obra determinante en la comprensión de la naturaleza y de la sociedad: El Origen del las Especies, de Charles Darwin.  Pero, con ello, en los trabajos de Oscar Ferdinand Peschel (1826-1875), como de Louis Vivian de Saint-Martin (1802-1897), se iniciaban los debates de la geografía teórica.

 

En 1865, Oscar F. Peschel publica su “Geschischte Erdkunde…”; es decir, su “Historia de la Geografía…”, que, hasta donde tenemos registrado, esa es la primera obra con ese formal título que aparece en el decurso del pensamiento geográfico.

 

1865 Historia de la Geografìa al Arribo de Humboldt y Ritt

Historia de la Geografía al Arribo de Humboldt y Ritter, 1865; de Oscar F. Peschel, priemr análisis histórico en geografía teórica.

 

No es, sin embargo, una historia de la geografía propiamente dicha, en tanto un panorama formal del devenir del conocimiento  geográfico considerando todos sus aspectos, sino algo próximo a ello, ciertamente una forma de la historia, pero que es susceptible de confundirse con la Historia como tal: es, propiamente, el análisis histórico, y más aún, restrictivamente, es el análisis histórico de un momento aislado de  toda la historia del pensamiento geográfico.

 

La Historia de la Geografía de Oscar F. Peschel con su título completo es: “Geschischte Erdkunde Auf on Humboldt y Ritter”; esto es, la “Historia de la Geografía al Arribo de Humboldt y Ritter”.  Por el exclusivo título, puede entenderse que con ello se inicia el culto a la idea del origen de la geografía como ciencia a partir de tales autores referidos.  Pero siendo un origen como ciencia no sólo insuficiente y contradictorio en el ámbito del idealismo filosófico romanticista, sino que esencialmente omite expresamente los antecedentes del materialismo filosófico de la Ilustración, en la cual, por lo contrario, como es la opinión de muchos autores, tiene lugar ese origen en el riguroso pensamiento científico.

 

Así, con el análisis histórico de Peschel, el cual deriva sutilmente a filosofía de la geografía, se origina el campo de investigación en geografía teórica, y con ello, el debate histórico acerca de la naturaleza de la Geografía, que se prolongará hasta poco más de un siglo después.

 

Ocho años después del análisis histórico-teórico de Peschel, Louis Vivan de Saint-Martin, publica su “Nueva Geografía Universal”, 1873; de la cual nosotros disponemos de su edición de 1879; en donde hace ya una verdadera y formal Historia de la Geografía, en el entendido de ese vasto, lógico y sistemático panorama del desarrollo de este conocimiento.

 

El trabajo de la Historia de la Geografía de Vivan de Saint-Martin, comprende 180 páginas, la quinta parte de las casi 1000 (960), del I Tomo (de IV), de la “Nueva Geografía Universal”.  Abarca desde los conocimientos geográficos del Egipto de los faraones, con los Cuatro Libros de Thot relativos a al geografía; los relatos místicos, ya bíblicos, ya de leyendas interesantes como la de los argonautas, mencionando a los autores del hacer de la geografía, y las exploraciones; llegando en su narrativa hasta 1854 (será motivo de otro artículo el dar cuenta de los pormenores de esta obra, que tenemos registrada hasta ahora como la primera “Historia de la Geografía” formalmente dicha).

 

En las primeras líneas de su Introducción, Vivan de Saint-Martin apunta sobre la necesaria definición teórica: “Con razón definía el ilustre Cortambert la ciencia de la geografía, diciendo de ella que era el conocimiento perfecto del presente aplicado al globo…”, clasificándola como ciencia de la historia , y dividiendo sus campos de estudio en “Geografía Matemática”, “Geografía Física”, y “Geografía Política”; anotando en ese trascendente concepto tardío más adelante: “la Geografía…, trata las cosas como son…”; en este concepto , Saint-Martin parece decir claramente: <<la Geografía trata con todo, ciertamente en una ciencia ritteriano-humboldtiana de la totalidad; pero no trata con cada cosa, como el fenómeno como tal, propio de toda otra ciencia>>.

 

Ciertamente, aparte de la discusión sobre la filosofía de la historia que supondrá el hacer de la historia de la Geografía, en lo subsiguiente, Vivian de Saint-Martin ha dejado en su obra un breve enunciado teórico que será la esencia del debate acerca de la naturaleza de la Geografía, que no se resolverá, sino justo un siglo después.

 

 

    Saint-Martin, Louis Vivan; et al; Nueva Geografía Universal; Montaner y Simón; Barcelona, 1879; p.1 (definición que expone a su vez en México Pedro C. Sánchez en su trabajo de historia de la Geografía: “Evolución de la Geografía”, 1935).

    Ibid. p.2 (y quizá por razones de traducción que ameritaría una hermenéutica, bien pudiera considerarse que el verbo no es el ser en lo temporal, sino el estar, en lo espacial; es decir, que la Geografía trata las cosas como están).

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9 febrero 2014 7 09 /02 /febrero /2014 23:03

02 Grafico Lapso de Vida México (general)El Debate de la Naturaleza de la Geografía en el Siglo XX en México.  (3/)

Dr. Luis Ignacio Hernández Iriberri.

http://espacio –geografico.over-blog.es/

23 nov 13.

 

Evolución de la geografía en el siglo XX en México,

en función de sus autores y su obra.

 

Nada como un cuadro gráfico para ahorrarnos “mil palabras”, y en función de él, veamos de conjunto a través de sus autores más controversiales, la evolución de la geografía del siglo XX en México.

 

02 Grafico Lapso de Vida México (general) 

Evolución de la geografía en el siglo XX en México, a través de sus autores más reconocidos.

["Clik" en la imagen para amplificar]

 

Como evolución, no podría verse en ello más que plena continuidad, y, sin embargo, en la sucesión de unos a otros autores, a simple vista puede verse dos saltos, o dos períodos en lo que entre la formación profesional de uno y otro, transcurren, primero, luego de Pedro C. Sánchez, tres lustros hasta la presencia de Jorge A. Vivó Escoto, con quien se consolida la geografía del siglo XX en México; y en segundo lugar, luego de Ma Teresa Gutiérrez de MacGregor, en que transcurrieron hasta cuatro lustros, veinte años de una especie de vacío que, por supuesto, es relativo, en función de los criterios de selección de los autores, en este caso, de crítica en el campo de la geografía teórica; y, en consecuencia, hay que decir que los criterios de dicha selección por la cual dividir y clasificar lo más objetivamente (dado en la historia de esa evolución misma), a fin de poder analizar y examinar por separado cada conjunto de hechos particulares.

 

Así, un criterio general de división y clasificación, es el existente de manera objetiva históricamente dado por las dos líneas del pensamiento geográfico: el fenomenismo, y el espacismo.  Luego hay un conjunto de criterios acerca de los únicos autores que son considerados o seleccionados en esa evolución:

 

Amplio reconocimiento por la comunidad profesional.

Contribución notable y reconocida ampliamente en lo orgánico (en lo institucional, en lo educativo, en lo gremial en las sociedades profesionales, en las publicaciones); en la investigación propositiva (productiva de la teoría geográfica, no reproductiva de sí misma), esencialmente en el desarrollo científico de la Geografía de manera consistente desde un fundamento gnoselógico; y en obra publicada trascendente.

Fundamentación y desarrollo de la Geografía como ciencia, en contribuciones en el campo de investigación en geografía teórica (excluyendo los trabajos, por interesantes que sean, en el campo de la geografía aplicada, que sólo son eso, aplicaciones; que en los criterios fenomenistas, cuanto mejores son esas aplicaciones, tanto menos se ve la geografía como tal).

Investigación, por lo menos con una cierta consciencia explícita de sus fundamentos gnoselógicos, en todo caso, reflejados a su vez en una posición militante o por lo menos ideológica (excluyendo a aquellos profesores que pueden ser muy prestigiados no exclusiva ni precisamente por la docencia, sino por la investigación, pero la cual se reduce a exposiciones meramente técnicas de aplicación y operatividad (o ingeniería).

Y, con todo su carácter subjetivo, aquellos que resonaron en nuestra formación profesional, pero con el fundamento objetivo de haber sido los referidos de manera especial por el profesorado ya en sí notable en ese entonces.

 

Así, en consecuencia, puede separarse los grupos contemporáneos de autores, por un lado fenomenistas, y por otro espacistas (o en lo que más se aproxime a ello por su formación profesional y trabajos realizados), a partir de los nacidos en 1867 (por demás, año de la Restauración de la República y de fundación de la Ingeniería Geográfica en la Escuela Nacional de Ingeniería, por Blas Balcárcel), pero cuya influencia se dejó sentir sólo luego de la Revolución de 1910-1917 y del período de inestabilidad política e institucional de 1917 a 1929, así como por estar ya dichos autores en el momento de su plena madurez intelectual hasta 1935, en una marcada participación en el hacer de la geografía entre esa forma de la geografía espacista dada en la ingeniería geográfica (de solución a problemas concretos del espacio terrestre), y la geografía fenomenista dada en la formación de aplicaciones de la geografía por los no-geógrafos, en esa libertad de entender ahora a la geografía como un “sistema de ciencias”.

 

01 Grafico Lapso de Vida Antes de 1940. 

División y clasificación de autores por línea de pensamiento geográfico fenomenista (los no-geógrafos), y espacista (los Ingenieros Geógrafos), a partir de los nacidos en 1867 y considerados hasta 1935 con Pedro C. Sánchez y su Evolución de la Geografía, como primer documento de geografía teórica de esta ciencia en su forma hegemónica en el siglo XX en México.

["Clik" en imagen para amplificar]

 

Son notables en dicho cuadro tres aspectos: 1) si en 1911 Isidro Rojas pronuncia el último panegírico por la geografía espacista; en 1927 (luego de toda la etapa de la revolución e inestabilidad política), el historiador Jesús Galindo y Villa (en una especie de remembranza estraboniana), publica su Geografía de la República Mexicana, iniciándose así, con ello, una especie de apropiación de la geografía por los no-geógrafos*, en la lógica natural del pensamiento geográfico fenomenista a que se transitaba; 2) el topógrafo y geodesta Ezequiel Ordoñez, avezado aún más en geología, es reconocido a su vez como geógrafo en esa lógica fenomenista, a partir de la necesaria referencia geográfica de éste en las exploraciones petroleras; y 3) en este período se están formado aún los Ingenieros Geógrafos en la Escuela Nacional de Ingeniería fundada por Blas Balcárcel en 1867, con la limitación de que, como ingeniería, se ocupara de la aplicación de la geografía a soluciones prácticas concretas, sin preocuparse de los necesarios fundamentos teóricos que supone una ciencia que va más allá de sus aspectos operativos.

 

El período histórico representado en el siguiente cuadro. Se inicia con el Ing. Geógrafo Pedro C. Sánchez, Director del Instituto Panamericano de Geografía e Historia (IPGH) desde su fundación en 1928, y quien publica su Evolución de la Geografía, 1935, primer documento de geografía teórica de la geografía contemporánea, documento que, no obstante se centra en la narrativa histórica general de la geografía, ésta se fundamenta en una definición explícita que el autor da de la geografía como: “ciencia de la Tierra” (o más expresamente, como “ciencia del presente de la Tierra a la luz del pasado”; por oposición a la definición de la geología como ciencia del pasado a la luz del presente), dividiendo sus campos de estudio en una Geografía General y una Geografía Regional, no por un criterio espacial, sino del estudio de las generalidades teóricas y lugar de la Tierra en el Universo, como de los fenómenos respecto de todo el planeta, o del estudio de éstos en su forma local o regional, exaltando la obra ejemplar de Humboldt y Ritter; con lo cual la geografía en México se sincronizaba con los criterios dominantes de la geografía en Europa.

 

 

*        Ese proceso no fue, por demás, unívoco; también biunívocamente hubo un enriquecimiento con la “apropiación de los no-geógrafos por la geografía”.

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9 febrero 2014 7 09 /02 /febrero /2014 23:01

La LXII Legislatura en México: Cónclave de deidades “que hacen que el Sol se levante”, o la expresión más pura del “Superhombre”.

Luis Ignacio Hernández Iriberri.

http://espacio-geografico.over-blog.es/

5 feb 14.

 

No quisimos decir nada en lo inmediato, quisimos dejar que el promocional que se empezó a trasmitir hacia mediados de enero, sonara esperando ver de dónde brotaban las posibles objeciones en lo que se escuchaba por la población; hasta que el lunes 3 de febrero, el analista Leonardo Kursio, en la Mesa Televisiva “Primer Plano”, mostró drásticamente su indignación por ello, planteando tal hecho como tema de discusión.  De inmediato, el analista Sergio Aguayo descalificó el tema juzgando que respecto a la Legislatura había aspectos más importantes a analizar (las “reformas estructurales”), a lo que Kursio accedió (sin objeción de los demás participantes).  A partir del día siguiente ya no se escuchó la trasmisión del promocional de la LXII Legislatura.

 

Pero, a nuestro juicio, Leonardo Kursio tiene razón en su más profunda indignación, y Sergio Aguayo, en este punto, se equivoca: el promocional, con fondo musical del “Himno a la Bandera” con una banda de guerra, es una cadena de consignas que empieza por hacer ver que la LXII Legislatura, es esa de “los que hace que el Sol se levante”; “raíz y fruto hacia el futuro”; “los apasionados que hacen su sueño realidad”; “los que sostienen la Bandera”; “los que defienden la Nación”; y estos enunciados no tienen nada de trivial, sino por lo contrario, son la esencia del estado de cosas.

 

Para entender la profundidad del hecho, se hace necesario explicar las tesis esenciales de la llamada “filosofía de la vida” de Friedrich Nietzsche (1844-1900): 1) el “eterno retorno”; 2) el irracionalismo o intuicionismo (por oposición al “falso racionalismo”); 3) el nihilismo; y 4) la “voluntad de poder” en el “Superhombre”, ante el principio de que “Dios ha muerto”.

 

Nietzsche comparte las ideas de Vico y Montesquieu acerca de los “ciclos de la historia”, es decir, de lo que él denominó, el “eterno retorno”.  En ese sentido, discrepó de Voltaire y Comte, para quienes la historia es un movimiento lineal y progresivo.  Pero Nietzsche no ve en ese “eterno retorno”, en esos ciclos de la historia, un movimiento en espiral, tal como lo ven Hegel o Marx, sino un ciclo en el que todo se destruye y vuelve al origen, si acaso, en un tiempo distinto.

 

Filosofía de la Historia; Ciclica 

Interpretación gráfica de la filosofía de la historia en sus ciclos cerrado, propio del pensamiento mitológico, y abierto o desplegado en un tiempo lineal.

 

En esa “destrucción y vuelta al origen” se pretende explicar, como algo “normal”, como algo que “así es”, la situación de descomposición social actual; pero, ante la cual, ahí está la LXII Legislatura de “Superhombres” cuasi-deidades “que hace que el Sol se levante”, y por lo que no debemos preocuparnos más; ellos son “raíz y fruto hacia el futuro”; “apasionados que hacen su sueño realidad”; “los que sostienen la Bandera”; “los que defienden la Nación”…, ¡Arrodillaos, bajad la vista…, los supremos dictarán! = no más que nazi-fascismo puro; lenguaje ignominioso, descomunal, de excesos ominosos, para un hecho simple: ¿qué necesidad tiene la LXII Legislatura de hacerse promocionales?; no más que formas de alienación en el oscurantismo nazi-fascista al que se intenta ir acostumbrando a la sociedad; nada hay en ello de trivial, por lo contrario, era mucho más importante a analizar que todas las “reformas estructurales” juntas.

 

 

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9 febrero 2014 7 09 /02 /febrero /2014 23:01

01 Percepción Subjetiva de 50 Años en MéxicoDe Mariguanos, Mariguaneros, Mariguanólogos y Mariguanistas, y los Consejos Ciudadanos de Autodefensa: lecciones de construcción del Poder Popular.  (1/2)

Dr. Luis Ignacio Hernández Iriberri.

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18 ene 14.

 

¿Un Desarrollo Capitalista Equitativo?

 

El asunto es si esa percepción que tenemos de la deplorable situación del país, es algo puramente subjetivo sin ningún vínculo con la realidad, o es, justo, un reflejo objetivo lo más fiel de la misma.

 

 01-Percepcion-Subjetiva-de-50-Anos-en-Mexico.JPG

Nuestra percepción subjetiva (en valores absolutos y relativos), de la realidad de este país.

 

Cierto es que la decena de valoración de cosas buenas que había que evaluar en los próximos treinta y cinco años para revertir esa tendencia, podrían cambiar realmente en un instante (tres o cinco años), dependiendo de dos alternativas posibles: 1) u desarrollo capitalista equitativo (que sólo sería adormidera del proletariado), o 2) una revolución.

 

Para valorar en ese primer punto la alternativa económica, la que, por demás, por su naturaleza se corresponde con la realidad objetiva, pueden irse confrontando varios indicadores económicos con nuestra gráfica de percepción de los últimos 45 años, más unos cinco de posible proyección, y ya con un mayor detalle histórico.

 

02-Percepcion-Subjetiva-Comparada-con-el-PIB.JPG 

Comparativo de la curva de nuestra percepción subjetiva en valores absolutos y relativos, con el indicador de la evolución del PIB en México en correspondencia a los años considerados de la percepción.

 

El primer indicador económico básico es el que se refiere al Producto Interno Bruto (PIB), la producción socialmente generada medida en un año.  Dicha curva muestra sin duda, una exuberante prosperidad.  Pero, luego entonces, ¿por qué se cruzan la curva de percepción y la curva del PIB; ello evidencia la falta de objetividad en la percepción?..., o muestra la espeluznante realidad de una apropiación de la riqueza socialmente generada en manos de unas cuantas decenas de los que ahora, producto de ello en el trasiego del mercado internacional, son, reconocidamente y o sólo como un dicho, los más ricos del mundo.  Mostrando ello, a su vez, por lo tanto, la polarización social con los 70 millones de pobres de la estadística de este país.

 

Para verificar ello, basta agregar los datos de la evolución del desempleo.  La famosa “generación perdida” de la década de los ochenta, lo fue precisamente porque a partir de entonces se dejó de generar los empleos necesarios en por o menos la mitad del 1.2 millones de población económicamente activa que anualmente se incorpora al “mercado laboral”.  En general, a partir de entonces, anualmente se empezaron a acumular 500 mil desempleos, justo lo que hoy en día hace los 16 millones de desempleados en cifras oficiales (más unos 10 millones de subempleados agregados luego de la crisis económica de 1994-1995.  Puede verse en la gráfica que, luego entonces, la exuberante prosperidad reflejada en el PIB, lo será sólo para algunos cuantos, pues la curva de desempleo muestra la realidad de la abrumadora mayoría, explicando nuestra percepción de las cosas, y su objetividad.

 

03-Percepcion-Caomparada-con-PIB-y-Desempleo.JPG 

Contrastación de la curva de nuestra percepción “subjetiva”, con el desarrollo, por una parte del PIB, la riqueza socialmente generada medida anualmente; y por otro con la evolución del desempleo en México a partir de principios de los años ochenta, que verifica la objetividad real de nuestra percepción.

 

 

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9 febrero 2014 7 09 /02 /febrero /2014 23:01

Nsostros en el Brazo de Orión46º 54’, 13,000 años Después: el cuasi-cristal mineral más grande de Universo  (4/)

Dr. Luis Ignacio Hernández Iriberri.

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05 ene 14.

 

El cristal más grande del Universo.

 

Ante el objeto poliédrico ubicado en AR 16h 19m 35s; d -88º 43’ 10” en la Constelación de Octante, no cabe pensar más que en dos posibles cosas: 1) es, de manera natural, una formación cristalina, por demás gigantesca; o 2) es, de manera artificial, una construcción hecha por una civilización inteligente.  A reserva de que se establezca que es una formación natural, reflexionemos sobre la hipótesis de que pudiese ser un artefacto de otra civilización.

 

Al respecto, lo primero que intriga, es su posición casi directamente sobre el Polo Sur; y para entender la importancia del hecho, se hace necesario explicar lo siguiente: usando el plano ecuatorial de la galaxia como referencia, resulta, en primer lugar, que el plano ecuatorial del Sistema Solar, o Plano de la Eclíptica, está casi perpendicular al plano ecuatorial galáctico; de modo que el Eje de Rotación de la Tierra, queda perpendicular a su vez, al Plano de la Eclíptica, y de este modo, coincidente en general, en forma paralela al plano ecuatorial de la galaxia.  Este hecho nos permite inferir, en segundo lugar, que hay serias razones para no desestimar al objeto de Octante como un artefacto de construcción inteligente.

 

Perpendicularidad-de-Planos-Galactico-y-Ecliptico.JPG

Perpendicularidad de los planos ecuatorial de la galaxia y el Plano de la Eclíptica o del Sistema Solar; por lo que el Eje de Rotación de la Tierra coincidirá aproximadamente en forma paralela con el plano de la galaxia.

[Fuente: sky-map.org, modificada por el autor]

 

 

Esa influencia se basa en el proceso evolutivo de la Galaxia.  En su origen, de una densa masa protoestelar, se forman dos nodos diametralmente opuestos, a partir de los cuales se comienzan a generar los brazos que se extienden en forma de espiral conforme el núcleo de la masa galáctica rota sobre su eje polar.

Nuestra-Galaxia-1-copia-1.JPG Nuestra-Galaxia-2.JPGNuestra-Galaxia-3.JPG

Simulación de la Evolución de la Galaxia

 

 

En consecuencia –y este es el punto clave–, las estrellas en la región extrema de los brazos espirales, hacia las puntas, que es la región de la formación de las primeras estrellas, serán, por lo tanto, las más antiguas.

 

Como se ha observado por el Telescopio Espacial “Kepler”, los sistemas planetarios son comunes, por lo que esas estrellas antiguas en el extremo de los brazos espirales, podrían tener planetas donde la vida ha evolucionado hasta formas inteligentes muy avanzadas, muy superiores al avance de nuestra civilización en un planeta de una estrella, el Sol, ubicada hacia la parte media de uno de los brazos (el llamado Brazo de Orión).  Más aún, como para confirmar las sospechas, el Telescopio “Kepler”, apunta aproximadamente en dirección del Polo Norte Terrestre; esto es, hacia las estrellas próximas aún más jóvenes que la nuestra, donde si algún planeta ha desarrollado vida inteligente, ésta tendría un avance semejante al nuestro, pudiendo ser una civilización comunicativa que podamos entender.

  

El-Sol-en-el-Brazo-de-Orion.JPG

Nuestra Galaxia.  El Sol, y con el el planeta Tierra, al centro en la parte inferior, se encuentra ubicado hacia la parte media del Brazo de Sagitario, mismo que se bifurca en un brazo más exterior denominado Brazo de Orión.  El triángulo en blanco representa el cono de observación del Telescopio Espacial “Kepler”, haciéndose la observación de que es en dirección a las estrellas formadas con posterioridad al Sol.  En sentido opuesto se extiende por más de 400 años-luz el extremo del Brazo de Orión, hacia la región de estrellas que se formaron mucho antes que el Sol, donde se anota: “Vecinos Galácticos”.

[Fuente: National Geographic]

 

 

Pero si el Telescopio Espacial “Kepler” girara 180º, observaría directamente hacia el espacio sobre el Polo Sur terrestre, en donde las estrellas, cada vez menos cuantiosas, son, cuanto más lejanas, más antiguas, y por o tanto, si hubiese algún planeta con vida inteligente en ellos, sería, en las probabilidades, mucho más evolucionada que la nuestra, y, paradójicamente, sería más difícil no sólo entender en su lógica, sino incluso, muy probablemente, ni reconocer en su naturaleza.

 

Basta, pues, esta explicación, para entender la importancia del objeto de Octante ubicado hacia esta región de estrellas primarias más antiguas, y objeto del que no podemos saber, con los datos dados hasta ahora, ni su distancia, ni en qué dirección, sentido y velocidad pueda estarse moviendo, así como tampoco la lógica de su posible construcción, de no ser una gigantesca formación mineral cuasi-cristalina.

 

En todo caso, bien podría pasar en nuestra proximidad, dar cuenta de nuestra existencia, y, cual si nosotros pasáramos al lado de un termitero, seguir su trayectoria sin darnos la mayor importancia; pero bien podría ser todo lo contrario; y ya estará la humanidad viviendo “la vuelta”, 13,000 años después, de los “alienígenas ancestrales”, aquellos de hace 13,000 años (los dos mil de nuestra era, más los diez u once mil años que nos remontan hacia fines del neolítico), al punto de origen.  Sólo que esta vez, somos ya 7000 millones de humanos, y ellos ya no serían (acaso sólo para algunos), los “dioses”, sino otra civilización inteligente; esos otros a los que hemos de ver como  “otros ellos”, o como “otros nosotros”.

 

Y esa es la esencia de la exopolítica; ante la posibilidad del encuentro en los más fantásticos escenarios posibles a imaginar: quiénes somos nosotros; quiénes podrían ser ellos; cuál sería, en su caso, el protocolo a seguir, y cuáles las consecuencias de una u otra situación.

 

Y si este objeto de Octante que bien puede ser natural, despierta esta reflexión, la misma se hace absolutamente necesaria ante otros hechos de evidente y descomunal estructura artificial: unas “donas” simétricamente dispuestas en varillas paralelas de millones de kilómetros de largo; y luego algo más extraordinario aún que ocurre con esas varillas, perceptible en las imágenes expuestas, que pudiera cambiar nuestra noción de la estructura del Universo, o, por lo menos, de nuestra galaxia.

 

 

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