Espacio Terrestre: objeto de estudio de la Geografía. Bitácora de Geografía Teórica y otros campos de conocimiento del autor. Su objetivo es el conocimiento científico geográfico en el método de la modernidad.
Internacionalismo.
Dr. Luis Ignacio Hernández Iriberri. http://espacio-geografico.over-blog.es/; México, 7 dic 09.El internacionalismo (de inter, entre; y natio, nación, “nacimiento”, relativo a “los nacidos en...”), es un principio fundamental de la teoría del comunismo, entendiéndose por ello la fraternidad entre los pueblos del mundo; entre las etnias de los nacidos en un lugar, y los nacidos en otro. Así, no debe confundirse el internacionalismo como la relación entre los Estados, mismos que, aunque aparentemente se entienden como entidades representativas de los pueblos, son en realidad, apenas, entidades representativas exclusivamente de una clase social de un pueblo dado; que, aun cuando ésta pudiese ser la mayoría de la población, considerarlo así, excluiría, así fuese una minoría, a una parte de los seres humanos.
El internacionalismo como la fraternidad entre los pueblos del mundo, no puede entenderse sino con fundamento en la teoría del humanismo clásico renacentista; el cual, en su esencia, significa la reivindicación de la dignidad del ser humano (de todos los seres humanos, independientemente de su pertenencia a una clase social, de su ideología, o de profesar cualquier credo religioso), y su capacidad creativa. Toca al Estado imponer a las clases sociales egoístas, mezquinas; las antiguas clases sociales explotadoras del trabajo social; la obligación para con las condiciones de igualdad y fraternidad.
Se opone al internacionalismo; en su esencia, propósito de la clase proletaria; el nacionalismo, en particular el nacionalismo burgués, como forma en que se divide a los pueblos del mundo atendiendo a los mezquinos intereses de los Estados capitalistas y proimperialistas.
Por su parte, el nacionalismo proletario se refiere al sentimiento patriótico (de pater, y de ello patrimonio o legado), de la defensa del patrimonio y legado de un pueblo.
Otros aspectos esenciales contrarios al internacionalismo, son el racismo y la discriminación de unos seres humanos por otros, entre los pueblos o etnias, entre unos miembros de la sociedad por otros, o entre los sexos; el colonialismo y las formas de sometimiento de los pueblos en manos de otros Estados; y el cosmopolitismo, que pretendiendo un sentimiento internacionalista, omite las contradicciones de la lucha entre las clases sociales.
El principio internacionalista fue establecido ya por Marx y Engels desde el texto del Manifiesto Comunista en 1847 en la consigna: “¡Proletarios del mundo, unios!”.
Así, el comunismo adoptó como himno del proletariado mundial, precisamente el canto denominado “La Internacional”, una de cuyas estrofas más conocida dice: “¡A la lucha proletarios, al combate final, y cantemos todos con valor, La Internacional!”.
Más aún, la forma fundamental de la nueva organización del proletariado mundial, a iniciativa de Marx y Engels, fue la creación de la “Asociación Internacional de los Trabajadores”, o, simplemente, como “La Internacional”; fundada el 28 de septiembre de 1864, y la cual, desde entonces, ha atravesado por cuatro grandes etapas: de la I a la IV Internacional; la primera de las cuales fue dirigida directamente por Marx y Engels, desde su fundación, al momento inmediatamente posterior a los acontecimientos de la insurrección de la Comuna de París, en 1871, en su VI Congreso de 1875, en que es declarada disuelta; formándose en 1889, diecisiete año después de su escisión durante las sesiones de su V Congreso de 1872, la II Internacional, la cual pasó a ser dirigida por el grupo de los anarquistas de Miguel Bakunin.
La II Internacional, ya no comunista, sino anarquista y socialdemócrata, tuvo la dirección del movimiento proletario internacional, justo hasta 1916, a la mitad de la I Guerra Mundial (1914-1918), en donde los bolcheviques, dirigidos por Lenin, consuman la primera revolución socialista de la historia en octubre de 1917; y ya con Lenin en el poder, a partir de 1919, se funda la III Internacional, a la que le caracterizará ahora la lucha de partidos comunistas (la propiamente conocida como “La Internacional Comunista”, para distinguirla de la nueva Internacional anarquista fundada en 1922), que durará hasta 1935. A partir de entonces la lucha proletaria se caracterizará centralmente por la participación de los frentes populares.
En 1938, bajo la influencia de Trotsky, se funda la IV Internacional, que dirige los movimientos de la izquierda internacional hasta la fecha.
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Bibliografía
Foroba, T; Diccionario de Filosofía; Editorial Progreso; Moscú, 1984.
Ivanov, N; et al; Carlos Marx, Vida y Actividad; Editorial Progreso; URSS, 1988.
Sobolev, A; et al; La Internacional Comunista; Instituto de Marxismo-Leninismo, Anexo al CC del PCUS; Editorial Progreso; Moscú, s/f.