Espacio Geográfico. Dr. Luis Ignacio Hernández Iriberri

    Editorial

Mapa de Henrico Martel Germano, 1498.

Producto de la información corroborada desde 1492 con el supuesto arribo de Colón al Asia, Henrico Martel Germano elabora el nuevo mapa del mundo conocido.  Finalmente, la “Cuarta Península” existía, y no habiéndose comprobado el “Paso del Sur”, dicha Península –y precisamente ella en nuestra opinión–, dejaba de ser un “Continente-Isla”, no había tal “Quersoneso Áureo” (de khersos, continente; y nesos, isla).

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La esfericidad de la Tierra, el valor de su perímetro, la existencia de los etíopes al “sur del Nilo”, la existencia de los “continentes de contrapeso” y en ellos de “los antípodas”, o la habitabilidad de los trópicos, son algunos problemas geográficos relevantes en la historia de esta ciencia; pero, a excepción de los problemas de la esfericidad de la Tierra y el valor de su perímetro, ninguno de los demás es de la importancia y trascendencia de lo que significó el problema de la llamada “Cuarta Península”; o un “Continente-Isla”, el “Quersoneso Áureo” (a nuestro juicio, confundido con la Península de Malaca ya bien conocida, que, primero, en ninguna forma se identifica con una masa continental, y, segundo, estaba claramente identificada como península (una extensión de tierra rodeada por agua, excepto por la parte conectada al continente por un istmo), de enorme riqueza.

Un problema profundamente estudiado por historiadores, tanto como, por supuesto, lo que a la vez es desconocido por los geógrafos actuales.  Con el rigor histórico de las pruebas documentales, nunca se le pudo dar solución; y es que dicho problema no era exclusiva, ni esencialmente histórico, sino un problema esencialmente geográfico.  Y bastaba una mirada acuciosa del geógrafo, para que fuese precisamente éste (dicho no sin presunción, en el geógrafo de nuestra persona), el que se le diese solución.

A manera de resumen, hacemos aquí un análisis cartográfico (de representación del espacio terrestre), en el tránsito del siglo XV al XVI en que este problema, luego de quince siglos, llegaba a su punto histórico máximo de tratamiento geográfico.

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Filosofía de la Geografía.

[____]  Qué es la Geografía; el Análisis del Espacio Terrestre en el Tránsito del Siglo XV al Siglo XVI.

Historia de la Geografía en México.

[____]  La Comisión Geográfico Exploradora (1877-1918).  (4/4)

Filosofía.

[____]  “Periquín Plumero”: una ética nicomaqueana en su tema más escabroso, como más esencial.   (6/…)

Divulgación Científico-Geográfica.

[____]  La Misión Secreta del Argo.  Ciencia-Ficción Sospechosa (6/…)

AVISO: Aún bajo estas condiciones de máxima adversidad en la que estamos siendo víctimas de una represión política por nuestra asesoría filosófico-pedagógica al Comite Ejecutivo Nacional Democrático del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación, y quizá aguzado por ello, al preparar uno de los próximos artículos para la serie "Qué es la Geografía", descubrimos, primero, la solución a un problema que ya duraba cuatro siglos y medio sin encontrarle su solución: el procedimiento de Mercator para construir su Proyección Cilíndrica Tangente Conforme (y antes de exponerlo, verificaremos si efectivamente aún nadie ha dado con ello); y segundo, al preparar el artículo de la Historia de la Geografía en Mexico acerca de Miguel E. Schultz, descubrimos algo más acerca de la teoría de la geogrfía: ese asunto de los "hechos y fenómenos geográficos", que en realidad viene desde él en 1892, y no de Jorge A. Vivó en 1945; por lo que empezaremos a tratar ese asunto a partir de la Bitácora N° 9 del 30 de septiembre.

Por otra parte, hemos hecho un agregado al artículo de "Qué es la Geografía".

Editorial

“La Naturaleza de las Indias Nuevas”, de Antonello Gerbi, 1978.

La “muchas geografías” descriptivas, generalizadas y sistematizadas luego como “Relaciones Geográficas”, que las hacían de la Geografía aparentemente todo, y realmente nada a la vez.

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La Geografía ha sido tomada como una disciplina de conocimientos meramente descriptivos; es decir, de la enumeración empírica de las propiedades cualitativas del mundo que nos rodea, comparando y distinguiendo lo semejante de lo diferente y viceversa; y no sin razón.  De algún modo tiene que ver con todo cuanto existe (y por el sólo hecho de existir), pero ello, en el propósito del estudio de los fenómenos, la enfrenta a la disyuntiva de, o efectivamente abarcarlo todo no pudiendo por más, sino describirlo; o, a fin de poder ir más allá de la pura descripción pasando al rigor del análisis científico, “especializarse” en infinitas “geografías”.

El problema, históricamente en su origen queda al descubierto excelentemente bien planteado, en la obra “La Naturaleza de las Nuevas Indias”, 1978, de Antonello Gerbi, al relatar los antecedentes a lo aportado finalmente en el conocimiento de la naturaleza y sociedad de las Indias nuevas, por Gonzalo Fernández de Oviedo en su “Sumario de la Naturaleza de las Indias Nuevas”, 1525, y luego en su “Historia de la Naturaleza de las Indias Nuevas”, de 1535.; antecedentes dados desde Colón; un acompañante suyo en el segundo viaje, el Dr. Álvarez Chanca; de otro en su tercer viaje, Michele da Cuneo; del mismo Américo Vespucio; de Pedro Mártir de Anglería; como en la importante “Suma de Geographia” de Martín Fernández de Enciso; por lo dado en las propias “Cartas de Relación” de Hernán Cortés; en el trabajo de Antonio Pigaffeta (uno de los 18 sobrevivientes del viaje de Magallanes); y por Giovanni da Verrazzano.

De ello resultó que, cuanto más se especializaban esas “muchas geografías” en sus múltiples fenómenos dados, tano más se asemejaban a las ciencias especiales cuyo objeto de estudio son dichos fenómenos, particularmente, diluyéndose cada vez más la idea de “lo geográfico” en ellas (lo que eso fuese, pero que vagamente se refería a la localización y distribución, a los límites y extensión, o a las conexiones y relaciones (todas propiedades espaciales); al punto que la pura descripción se superaba, sólo convirtiéndose en esa otra ciencia; de modo que, para pretender conservar algún residuo de la idea de “lo geográfico” (aquellas propiedades espaciales), tenía que evitar convertirse en otra ciencia; pero lo que, al mismo tiempo, la condenaba al mero hecho descriptivo de los fenómenos.  A tal punto llevó, pues, el surgimiento de esa contrariedad en el siglo XVI con el origen de la consideración de los fenómenos de la naturaleza y la sociedad, generalizados en la necesidad de las Relaciones Geográficas.

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Filosofía de la Geografía.

[____]  Qué es la Geografía; exploración y dominio de los nuevos territorios, y el surgimiento de la contrariedad de las Relaciones Geográficas.

Historia de la Geografía en México.

[____]  La Comisión Geográfico Exploradora (1877-1918).  (3/…)

Filosofía.

[____]  “Periquín Plumero”: una ética nicomaqueana en su tema más escabroso, como más esencial.  Introducción (5/…)

Divulgación Científico-Geográfica.

[____]  La Misión Secreta del Argo.  Ciencia-Ficción Sospechosa (5/…)

Editorial

La Tierra.

Una extensión de 150° de longitud (casi 17,000 km); casi todo un hemisferio de agua, contra un hemisferio con masas terrestres.  ¿Por qué esa simétrica distribución del espacio terrestre?

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Se va a diferenciar como dos categorías teóricas entre “espacio terrestre” y “espacio geográfico” apenas hasta la aportación de nuestro trabajo entre fines del siglo XX y principios del siglo XXI; y tal diferencia esencialmente es relativa a dos pares de aspectos: 1) el espacio terrestre será siempre, o bien en forma continua la extensión bidimensional particular de la masa terrestre (o una parte de ella), o ya la masa terrestre misma en su forma discreta, y 2) en su forma continua tendrá siempre (a excepción del espacio metafísico absoluto de Cosmas Indicopleustes), el carácter matemático de un hiperespacio; en tanto que el espacio geográfico: 1) será la abstracción y generalización de las leyes y propiedades del espacio, ya en su forma continua o discreta, a todo lo existente, por el sólo hecho de existir, y 2) será un espacio tridimensional absoluto.  En ese sentido, la categoría de “espacio terrestre”, será una subordinación a la categoría de “espacio geográfico”, de modo que toda consideración del espacio terrestre está determinada por las propiedades del espacio geográfico que generaliza las leyes y propiedades del espacio en sí, en el modelo de simetría históricamente desarrollado hasta ese momento.

Para el siglo XVI, en el modelo del espacio geográfico de Vespucio-Behaim (a= b = g = 90°; a = b = c; v. Revista Electrónica “Espacio Geográfico”, en la que se analiza la formalización teórica de la teoría del espacio geográfico), el espacio terrestre es una determinación bidimensional de hiperplano.

Luego de la hazaña de Colón, la nueva hazaña de los geógrafos renacentistas que le siguieron, fue el poder superar (negar) lo que a su vez parecía corroborarse, es decir, que Crates había tenido razón al hipotetizar la simetría de un espacio terrestre  de “masas de contrapeso”; pero sólo para comprobar, de inmediato, que tal aserto, estaba a su vez inmerso en una descomunal asimetría planetaria de “contrapesos”, que lo que hacía dialécticamente, a la vez, era el plantear una nueva simetría en un hemisferio de agua (“tierras bajas”), contrapuesto a un hemisferio de masas continentales (“tierras altas”).

Los cuatro siglos siguientes se fueron en completar la exploración física del espacio terrestre y terminar de descubrir sus propiedades esenciales; y sólo entonces los geógrafos pudimos volver a la pregunta acerca de por qué tal simetría.  Y el resultado fue el salto cualitativo al estudio del espacio geográfico.

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Filosofía de la Geografía.

[____]  Qué es la Geografía; El Renacimiento de la Geografía como Ciencia: Colón demuestra la veracidad del <<Viaje al Oriente por la Ruta de Occidente>>.

Historia de la Geografía en México.

[____]  La Comisión Geográfico-Exploradora (1877-1918).  (1/…)

Filosofía.

[____]  “Periquín Plumero”: una ética nicomaqueana en su tema más escabroso, como más esencial.  Introducción (3/…)

Divulgación Científico-Geográfica.

[____]  La Misión Secreta del Argo.  Ciencia-Ficción Sospechosa (3/…)

Educación.

[____]    La Educación en las Luces, o en la Oscuridad: el método hipotético-deductivo, o la "dialógica de la complejidd" .

Editorial

Blas Balcárcel (1833-1899)

Lo más representativo de una burguesía intelectual progresista en México, en su época del capitalismo naciente.  Su vida pareciera haber quedado caracterizada por los acontecimientos políticos del mismo año en que nació, en el que los liberales (esa burguesía progresista revolucionaria), toman de trasmano el poder y resisten coexistiendo con la más vulgar burguesía conservadora de inextinguibles aspiraciones monárquico-virreinales.  Así lo hará Blas Balcárcel en relación con el último representante de la dinastía virreinal “Velázquez de León”, respecto de la Dirección del Colegio de Minería.  No poder, durante mucho tiempo, erradicar ese conservadurismo retrograda, tuvo, necesariamente, sus consecuencias: el despliegue tardío tanto del Estado moderno en México, como de la ciencia misma, y en ello, de la Geografía como una primigenia “geografía espacista”.

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La independencia de México se consuma en un pacto entre la burguesía conservadora nacional, criolla, que desplazando a los españoles, tan sólo quería para sí el poder con aspiraciones monárquicas propias; y la burguesía progresista liberal que no sólo aspiraba al poder como condición de necesidad, sino que alentaba cambios a un orden económico capitalista de producción y distribución en una sociedad republicana.

Dirimir esa posesión última del poder que determinaba o no la posible transformación social, prácticamente consumió los tres cuartos del siglo XIX.

La lucha política de Estado tuvo como su principal escenario de combates el ámbito intelectual en el Colegio de Minería, en medio de una gran cantidad de escaramuzas, en las que no cambió drásticamente la correlación de fuerzas sino hasta la Revolución de Ayutla de 1854, que desencadenó la reacción del golpe de Estado de Félix Zuloaga de 1857 y la Guerra de Reforma, que a poco se enlazó con la intervención francesa, culminando en 1867.

Sustituido entonces el Colegio de Minería por la Escuela Nacional de Ingeniería (hoy Facultad de Ingeniería, UNAM), Blas Balcárcel funda en ella la carrera de “Geografía e Hidrografía”, con un contenido eminentemente de ingeniería y de expresión cartográfica; pero ello fue ya un despliegue tardío de una primigenia “geografía espacista” moderna en México.  En tres faces, por un lado las necesidades político-sociales del Estado expresadas en la utilidad de una geografía enciclopédica y descriptivista del positivismo, primero con Juárez, y luego especialmente con Porfirio Díaz; por otro lado, el avance en las especializaciones en las ciencias; y finalmente, en un lado más, la problemática teórica de la Geografía; se hizo aparecer a la Geografía como una ciencia insuficiente, tanto en el levantamiento cartográfico ahora en manos de la topografía y geodesia; como en los estudios fenomenistas, ahora a cargo de especialistas ya expresamente formados en ello; y la situación teórica de la geografía en México, comenzó a homologarse con la situación internacional de la misma, que por entonces celebraba sus primeros congresos internacionales, en cuyo seno se discutió especialmente el carácter cartográfico de la geografía, dictaminándose el resolutivo de la separación de la Cartografía como una ciencia aparte, integradora de la Geografía como un “sistema de ciencias”.  Posteriormente, los acontecimientos revolucionarios de 1905 y luego de la Revolución de 1910-1917, acabarían por definir su funesta suerte.

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Filosofía de la Geografía.

[____]  Qué es la Geografía; el Resurgimiento de la Geografía Científica: la geografía árabe de Al-Juarizmi (s.X), hasta El Idrisi (s.XII).

Historia de la Geografía en México.

[____]  Blas Balcárcel: el despliegue tardío de la “geografía espacista” en México.  (1/2).

Filosofía.

[____]  “Periquín Plumero”; o la ética nicomaqueana en su tema más escabroso, como más esencial.  (1/…).

Divulgación Cientifico-Geográfica.

[____]  La Misión Secreta del Argo.  Ciencia-Ficción Sospechosa.  (1/…)

Editorial

Marduk Chimalli Hernández Castro: Dibujando en prisión trass la más inmoral acusación.

Que se detenga a alguien por alguna acción política (y ya no se diga por una real actividad delictiva), es entendible, inaceptable en el primer caso, pero parte de ello, y se acepta como condición probable.  Pero cuando a alguien se le detiene en una clara fabricación de un delito y por lo tanto injustamente, con ese inmoral despojo de la libertad, no hay nada que pueda indignar más, ahí, por el honor y la dignidad, la vida se pone en juego por sobre de cualquier cosa, en el sacrificio por propia mano como protesta, o en la justicia por cuenta propia; y en una lucha con todo puesto en su máxima tensión, se descubren cosas insospechadas de todo orden, se agudiza la comprensión de la personalidad de cada cual; hasta que se hace la verdad y la justicia en contra de la inmoralidad más abyecta carente  de toda condición humana en quien miente con todo cinismo, consciente y deliberadamente, con la intensión de causar un mal por el mal mismo.

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El pensamiento dualista de todos los tiempos, ese que reconoce tan real un mundo sobrenatural, como la realidad del mundo material objetivo, hace depender al ser humano de los dioses o de un Dios único que  le predestina y determina en su vida.  La consecuencia es una filosofía de la historia, donde la historia se comporta de manera cíclica.

Al pasar del Renacimiento a la Ilustración, se transitó de un pensamiento dualista, a un pensamiento monista, es decir, éste, en el cual no existe ningún mundo sobrenatural y sólo existe una realidad material objetiva; por este pensamiento, la filosofía de la historia tal cual la expresaran Vico o Voltaire en el siglo XVIII, la historia ya no es cíclica, sino, en general, unilineal y en un desarrollo progresivo.

Pero en el siglo XIX, en ese pensamiento monista con Marx, la filosofía de la historia en su dialéctica, hizo una especie de combinación de ambos movimientos, cíclico y lineal, de donde los ciclos no resultan cerrados, sino en un movimiento en espiral, siguiendo un desarrollo, en general, lineal progresivo.  Finalmente, así se mueve la historia de todas las cosas, en un aparente ciclo que no es más que un desarrollo al infinito.  A la larga, triunfa en él siempre la verdad, la moralidad y lo justo.

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Filosofía de la Geografía.

[____]  Qué es la Geografía; Cosmas Indicopleustes: la inversión de la geografía metafísica más pura, da la geografía dialéctica materialista más pura-3 (18)

Historia de la Geografía en México.

[____]  Francisco Díaz Covarrubias: una geografía no teorizada, identificada por ello con la astronomía, y la topografía y geodesia.

Filosofía.

[____]  Descifrando en Prisión las Características del Período Histórico Social Actual (o lo que es lo mismo, descifrando todo un  mundo de garabatos).  (4/…).